提出“長時段”理論的是（）

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義，應(yīng)用歷史學(xué)具有（）意義。

不一樣的、甚至是相反的觀點，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

對中國近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

單個的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個部分、那些相對的真相加起來，就是全部的、絕對的真相。（）

19世紀德國歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

求真的三種類型不包括（）。