A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命
B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過程
E.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是為所有人謀福利的運(yùn)動(dòng)
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A.領(lǐng)導(dǎo)力量是相同的
B.階級(jí)基礎(chǔ)是相同的
C.內(nèi)容是相同的
D.形式是相同的
E.指導(dǎo)思想是相同的
A.有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.奪取了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)
C.實(shí)行生產(chǎn)資料公有制
D.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的政府
E.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)
A.消滅了剝削制度并建立起以公有制為主體的生產(chǎn)資料所有制體系
B.實(shí)行按勞分配的原則
C.大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
D.在政治上實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政
E.實(shí)行改革開改的政策
A.對(duì)資本主義的弊病進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的抨擊
B.揭示了資本主義滅亡的客觀必然性
C.對(duì)未來社會(huì)作出了天才的設(shè)想
D.發(fā)現(xiàn)了變革社會(huì)的革命力量
E.要求埋葬資本主義
A.革命的客觀形勢(shì)和條件所決定的
B.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家具有較高的精神文明
C.它是以高度社會(huì)化的資本主義大生產(chǎn)作為社會(huì)主義革命的物質(zhì)前提的
D.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系可以在舊社會(huì)的內(nèi)部孕育生長(zhǎng)起來
最新試題
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。