A.無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主
B.國家政權(quán)
C.生產(chǎn)資料公有制
D.唯物史觀
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A.提出了新經(jīng)濟(jì)政策
B.提出了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策
C.提出了社會(huì)主義革命將首先在一國或數(shù)國取得勝利的理論
D.提出了利用國家資本主義過渡社會(huì)主義的理論
A.暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)革命的唯一形式
B.暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)革命的主要的基本形式
C.暴力革命與和平發(fā)展互相排斥
D.暴力革命與和平發(fā)展可以相互取代
A.建立無產(chǎn)階級(jí)專政
B.建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
C.無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)
D.無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)
A.理論斗爭(zhēng)
B.議會(huì)斗爭(zhēng)
C.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)
D.政治斗爭(zhēng)
A.統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題
B.國家政權(quán)問題
C.武裝斗爭(zhēng)問題
D.農(nóng)民問題
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。