科學(xué)的靈魂是（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相，但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來，就是全部的、絕對(duì)的真相。（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

三時(shí)段理論是由（）提出的。

在我國(guó)古代，（）是導(dǎo)致記載失實(shí)的重要因素。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

為什么建國(guó)初期，文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象？（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

下列選項(xiàng)中除了（）之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。