文學(xué)更偏感性，哲學(xué)更偏理性，史學(xué)既需感性也需理性。（）

關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”，下列說(shuō)法不正確的是（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

計(jì)量史學(xué)對(duì)史學(xué)的影響，下列說(shuō)法不正確的是（）

不一樣的、甚至是相反的觀點(diǎn)，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實(shí)的歷史情形。（）

對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的（）思潮和蘭克學(xué)派。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

口述史學(xué)的最大缺陷是（）。

人們習(xí)慣于把（）歸結(jié)為歷史的必然。

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。