A.議會制
B.君主立憲制
C.民主共和制
D.普選制
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A.固定資本和流動資本的比例
B.所用資本和所費(fèi)資本的比例
C.生產(chǎn)資料和勞動力的比例
D.不變資本和可變資本的比例
A.不會有很大變化
B.會不斷擴(kuò)大
C.會不斷縮小
D.只能有小幅度微調(diào)
A.個別勞動時間等于社會必要勞動時間
B.個別勞動時間低于社會必要勞動時間
C.個別勞動時間高于社會必要勞動時間
D.個別勞動時間低于必要勞動時間
A.一定程度上推動社會的發(fā)展
B.擺脫歷史條件的制約
C.改變歷史發(fā)展的規(guī)律
D.決定歷史時代的特點(diǎn)
A.折中主義觀點(diǎn)
B.相對主義觀點(diǎn)
C.歷史唯物主義觀點(diǎn)
D.歷史唯心主義觀點(diǎn)
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。