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禮儀是交往的產(chǎn)物，語(yǔ)法是說(shuō)話的產(chǎn)物，邏輯是思想的產(chǎn)物。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這表明（）。
①文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來(lái)的
③文化實(shí)質(zhì)上是一種精神力量④文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在

網(wǎng)絡(luò)曾出現(xiàn)“三個(gè)蘋(píng)果改變世界”的段子：第一個(gè)蘋(píng)果誘惑了夏娃，讓人類(lèi)走出蒙昧，有了文化；第二個(gè)蘋(píng)果砸中牛頓，使其發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，推動(dòng)科技的發(fā)展；第三個(gè)蘋(píng)果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合改變了我們的生活和世界。“三個(gè)蘋(píng)果改變世界”雖具玩笑性質(zhì)，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關(guān)于文化作用認(rèn)識(shí)正確的是（）
①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化消費(fèi)更加豐富
②文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素
③文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象，是實(shí)踐的產(chǎn)物
④文化越來(lái)越成為一種改造世界的物質(zhì)力量