實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是百余年來(lái)中國(guó)人民的不懈追求。
1923年，梁?jiǎn)⒊凇段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》中指出：五十年來(lái)中國(guó)政治誠(chéng)然并無(wú)進(jìn)化，但國(guó)民的自覺(jué)政治意識(shí)即民族建國(guó)精神和民主精神日益鮮明、擴(kuò)大，而舊勢(shì)力不過(guò)是舊時(shí)代的幽魂。一二十年的猖獗，勢(shì)所難免，……經(jīng)過(guò)一番后，政治上的新時(shí)代，自然會(huì)產(chǎn)生出來(lái)。
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張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起?！边@一特點(diǎn)形成的主要原因是（）
下列不屬于武昌起義成功原因的是（）
表明袁世凱已將資產(chǎn)階級(jí)民主制度破壞殆盡，中華民國(guó)名存實(shí)亡的歷史事件是（）
辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明（）
1912年中華民國(guó)成立，按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制，賦予總統(tǒng)很大權(quán)利；其后，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制，這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)（）