單項(xiàng)選擇題學(xué)者楊天石認(rèn)為在辛亥革命中,“革命黨人的主觀愿望是使革命成為種族革命、政治革命、社會(huì)革命的三合體,但是,革命黨人所期望的“社會(huì)革命”始終未及實(shí)行”。這里所說的“社會(huì)革命”是指()

A.推翻滿洲貴族的統(tǒng)治
B.推翻清王朝的君主專制統(tǒng)治
C.解決以土地為中心的財(cái)富重新分配問題
D.建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),實(shí)行民主自由


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1906年2月,清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議:凡派去日本留學(xué)的,只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解,正確的是()

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1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó),其主要原因是()

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除革命黨、諮議局、普通民眾之外,清廷軍隊(duì),甚至是袁世凱的北洋部隊(duì),也有暗中支持共和的舉動(dòng)。1911年12月10日,清朝駐荷蘭國(guó)代辦章申在給內(nèi)閣的電報(bào)中說,“和(荷)報(bào)稱……美法愿共和(支持中國(guó)建立共和國(guó))”。這表明()

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孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說:“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后,反革命勢(shì)力不惟不因以消滅,反得憑藉之以肆其惡,終且臨時(shí)約法而毀之,而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法,初未曾計(jì)及于本身利害何若,聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?,聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?!庇刹牧峡芍?,孫中山認(rèn)為()

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