從清朝的黃龍旗到中華民國(guó)的五色旗(注:一般認(rèn)為五色代表漢滿蒙回藏五族),這種變化反映了:()
①封建制度的結(jié)束
②共和觀念深入人心
③民主平等的趨勢(shì)
④民族團(tuán)結(jié)的重要
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.戊戌變法模式:缺乏有效的權(quán)威控制能力
B.孫中山模式:既具有市場(chǎng)導(dǎo)向性又具有權(quán)威整合能力
C.毛澤東模式:國(guó)家全面控制社會(huì)但基本上排斥市場(chǎng)導(dǎo)向
D.鄧小平模式:既有權(quán)威整合的強(qiáng)大能力又有市場(chǎng)導(dǎo)向性
A.革命的主要目的是移風(fēng)易俗
B.民族主義思想已影響到民眾
C.民族區(qū)域自治思想深入人心
D.反對(duì)帝國(guó)主義成為思想主流

最新試題
近代某全國(guó)性咨詢議政機(jī)構(gòu)獲準(zhǔn)成立后,上呈公文,請(qǐng)求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦公地。公文中有“仰慕天恩,準(zhǔn)予改撥“等語(yǔ)。該公文應(yīng)出現(xiàn)于()
1912年中華民國(guó)成立,按《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》規(guī)定實(shí)行總統(tǒng)制,賦予總統(tǒng)很大權(quán)利;其后,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》又對(duì)總統(tǒng)權(quán)力做出嚴(yán)格限制,這一變化主要反映出當(dāng)時(shí)()
學(xué)者馬勇的新著《1911年中國(guó)大革命》這樣論述1911年的辛亥革命“是中國(guó)五千年歷史上的重大事件。這個(gè)事件的意義是結(jié)束了兩千年帝制,趕跑了皇帝,建立了共和,是全面現(xiàn)代化的起點(diǎn)”對(duì)于辛亥革命下列評(píng)價(jià)不正確的是()
1912年孫中山《祭明陵文》曰:“(文)負(fù)疚在躬,尚無以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心,士大夫之正義,卒使清室幡然悔悟,于本月十二日宣告退位。……文與全國(guó)同胞至于今日,始敢告無罪于我高皇帝?!痹撐谋举|(zhì)體現(xiàn)出革命派()
觀察圖片,下列按圖片順序?qū)?yīng)的信息,不準(zhǔn)確的一組是()