A.辛亥革命、五四憲法、改革開(kāi)放
B.辛亥革命、新中國(guó)成立、“依法治國(guó)”被載入憲法
C.辛亥革命、《共同綱領(lǐng)》、“依法治國(guó)”被中共十五大確立為政治體制改革的重點(diǎn)
D.新民主主義革命的勝利、《五四憲法》的制定、改革開(kāi)放
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A.啟蒙思想對(duì)中國(guó)影響有限
B.中國(guó)人已喪失了合群的天性
C.民族資本主義發(fā)展不充分
D.中國(guó)人長(zhǎng)期受專制制度壓抑
A.中國(guó)全體國(guó)民都反對(duì)清朝君主專制制度
B.西方列強(qiáng)放棄清朝政府轉(zhuǎn)而支持孫中山
C.清駐外大臣和袁世凱都贊成民主共和制
D.民主共和制已成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的大勢(shì)所趨
最新試題
1906年2月，清政府?dāng)M定了一項(xiàng)決議：凡派去日本留學(xué)的，只限于那些擅長(zhǎng)中文并精通儒家經(jīng)典的學(xué)生。對(duì)該決議的理解，正確的是（）
“從前皇帝自稱為天子，如果有人說(shuō)皇帝是強(qiáng)盜，可以打倒，別人一定把他看作瘋子。 孫中山就曾經(jīng)是一個(gè)被人家看作是瘋子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者擁護(hù)別人做皇帝，一定也被看作瘋子?！卑l(fā)生這種變化的原因是（）
《申報(bào)》曾刊登如下公告：“凡未去辮者，于令到之日，限20日一律剪除凈盡，有不遵者以違法論?！痹摴骖C布的時(shí)代背景是（）
1912年孫中山《祭明陵文》曰：“（文）負(fù)疚在躬，尚無(wú)以對(duì)我高皇帝在天之靈。邇者以全國(guó)軍人之同心，士大夫之正義，卒使清室幡然悔悟，于本月十二日宣告退位?！呐c全國(guó)同胞至于今日，始敢告無(wú)罪于我高皇帝。”該文本質(zhì)體現(xiàn)出革命派（）
有學(xué)者認(rèn)為：“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見(jiàn)的改朝換代，也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝，而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指（）