單項(xiàng)選擇題辛亥革命前后,中國(guó)一直處在一種“國(guó)家危機(jī)”或“權(quán)威危機(jī)”之中,不論是改革派還是革命派一直都在努力探索一種新的國(guó)家形式。辛亥革命及民國(guó)的建立,意味著傳統(tǒng)集權(quán)官僚體制崩潰。民國(guó)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)“軍紳政權(quán)”,新的中央政府仍徒具形式,在“共和”的招牌下,國(guó)家實(shí)際陷于軍閥割據(jù)和長(zhǎng)期分裂狀態(tài)。材料主要說(shuō)明()

A.辛亥革命不具有實(shí)質(zhì)意義
B.強(qiáng)化中央政府權(quán)威的重要性
C.中華民國(guó)的局限性
D.共和制是社會(huì)進(jìn)步的重要保障


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1.單項(xiàng)選擇題辛亥革命“打開了中國(guó)近代化的閘門,使反動(dòng)力量再也無(wú)法照舊統(tǒng)治下去了”。這主要是由于它()

A.使民主共和的觀念深入人心
B.沉重打擊了反動(dòng)統(tǒng)治
C.動(dòng)搖了封建制度的根基
D.進(jìn)一步瓦解了自然經(jīng)濟(jì)

最新試題

下列對(duì)下邊所示“同盟會(huì)黨員證”的釋讀,不準(zhǔn)確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有學(xué)者認(rèn)為:“它的意義不同于中國(guó)歷史上常見的改朝換代,也不僅僅局限于趕跑了一個(gè)皇帝,而是從根本上動(dòng)搖了大多數(shù)中國(guó)人的信仰……”這位學(xué)者所說(shuō)的“它”是指()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孫中山在《制定建國(guó)大綱宣言》中說(shuō):“試觀元年臨時(shí)約法頒布以后,反革命勢(shì)力不惟不因以消滅,反得憑藉之以肆其惡,終且臨時(shí)約法而毀之,而大多數(shù)人民對(duì)于臨時(shí)約法,初未曾計(jì)及于本身利害何若,聞?dòng)袣Хㄕ卟患优?,聞?dòng)凶o(hù)法者亦不加喜?!庇刹牧峡芍?,孫中山認(rèn)為()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

張豈之《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到:“辛亥革命時(shí)期的人文思潮……雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn),但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng),而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2012年3月11日是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布100周年紀(jì)念日,南京各界舉行了一系列紀(jì)念活動(dòng),紀(jì)念中國(guó)近代化進(jìn)程中的這一里程碑。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題