傳統(tǒng)的發(fā)展觀片面地追求GDP的發(fā)展速度，人類為此付出了慘痛的代價。痛定思痛，人們從實踐中認識到人類的生存和發(fā)展，必須充分考慮到資源的合理運用和對環(huán)境的保護。為此黨和國家重視經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系。從十六大提出“走新型工業(yè)化道路”，到十六屆三中全會強調(diào)“要統(tǒng)等人與自然的和諧發(fā)展”，再到十六屆五中全會明確提出加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好到社會，要把節(jié)約資源作為基本國策，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，提高資源利用效率。都體現(xiàn)了堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展現(xiàn)，到黨的“十七大”再此提出要以科學發(fā)展觀來統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局的戰(zhàn)略思路。
從傳統(tǒng)發(fā)展觀到科學發(fā)展觀體現(xiàn)了辯證唯物主義認識論的哪些道理？
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2011年5月24日，國家六大部委領導齊聚北京，直面食品安全問題。針對食品安全事件屢禁不止問題，強調(diào)要建立嚴格的責任追究制度，制定重點整治嚴厲打擊的措施，既嚴格的落實食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責任，又嚴格落實地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責任，共同來保障食品消費安全。運用《探索世界與追求真理》的知識，分析國家六大部委領導直面食品安全問題的哲學依據(jù)。
結(jié)合材料一，試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據(jù)。
瑞安是歷史文化名城，置縣迄今有1760多年，自古以來文風鼎盛，人才輩出，有著“理學名邦”，“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個文化巔峰時期：東甌文化、永嘉學派、晚清新學。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物，其中玉海樓、利濟醫(yī)學堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首，老街舊屋卻日益難覓。保護歷史文物，留存瑞安記憶，成為政府、專家學者及瑞安市民的共識，有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實而獨特的魅力，具有重要的歷史和人文價值。保護瑞安歷史文物和老街古屋，對于繼承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，促進瑞安社會主義精神文化建設、物質(zhì)文明建設和政治文明建設，都具有重要而深遠的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的？
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其主要做法是：堅持政府引導，立足市情，盤活老城資源，大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)；堅持用市場化的方式推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推進文化體制機制改革，鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產(chǎn)業(yè)領域，激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā)，實事求是的？
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展，是如何堅持“一切從實際出發(fā)，實事求是”的。