問(wèn)答題

2012年1月13日至16日,江蘇省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在南京召開(kāi),省委省政府要求全省各地區(qū)、各部門(mén),必須堅(jiān)決貫徹落實(shí)省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神,在省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神指引下,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心工作,深入基層,調(diào)查研究,結(jié)合市情、縣情和鄉(xiāng)情,制定本地區(qū)、本部門(mén)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃和措施。蘇南、蘇中、蘇北在根據(jù)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際落實(shí)省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神的同時(shí),要從全省大局出發(fā),遵循經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律,充分發(fā)揮地方的積極性、創(chuàng)造性,帶領(lǐng)全省人民走向全面小康。

結(jié)合材料運(yùn)用辯證唯物論有關(guān)觀點(diǎn)分析江蘇省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神及其要求。

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1.問(wèn)答題飛天夢(mèng)想、千年夙愿。我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無(wú)人和載人飛船,而第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射“神六”、“神七”、“神八”、“神九”標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃;第三步是建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月升空的天宮一號(hào)和11月升空的“神八”首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù);尤其2012年6月18日升空的“神九”與“天宮一號(hào)”交會(huì)對(duì)接,更是“三步走”中第二步的關(guān)鍵之戰(zhàn),具有里程碑意義。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),經(jīng)過(guò)幾代航天科研人員努力和奮斗,目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)跨越式飛躍,基本上沒(méi)有走彎路,中國(guó)航天的傳奇還將續(xù)寫(xiě)更加輝煌的篇章。結(jié)合材料運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國(guó)航天事業(yè)所取得的成就。
2.問(wèn)答題飛天夢(mèng)想、千年夙愿。我國(guó)載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無(wú)人和載人飛船,而第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射“神六”、“神七”、“神八”、“神九”標(biāo)志著中國(guó)實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃;第三步是建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國(guó)載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月升空的天宮一號(hào)和11月升空的“神八”首度驗(yàn)證中國(guó)人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù);尤其2012年6月18日升空的“神九”與“天宮一號(hào)”交會(huì)對(duì)接,更是“三步走”中第二步的關(guān)鍵之戰(zhàn),具有里程碑意義。由于中國(guó)航天人根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),經(jīng)過(guò)幾代航天科研人員努力和奮斗,目前我國(guó)航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)跨越式飛躍,基本上沒(méi)有走彎路,中國(guó)航天的傳奇還將續(xù)寫(xiě)更加輝煌的篇章。從“神八”、“神九”先后與“天宮一號(hào)”的交會(huì)對(duì)接中,說(shuō)說(shuō)你對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的理解。

最新試題

2011年10月11日,在石家莊市第九次黨代會(huì)上,傳出了市委對(duì)全市人民的莊嚴(yán)承諾:未來(lái)五年要與全市人民一起建設(shè)“經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),就業(yè)充分,收入增加,保障健全,環(huán)境友好,生態(tài)改善,文化繁榮,城鄉(xiāng)文明,訴求暢通,公平正義,平安和諧,宜居宜業(yè)”的幸福石家莊,在全省率先全面建成小康社會(huì)。市第九次黨代會(huì)提出的“幸福石家莊”的目標(biāo)明確具體、定位準(zhǔn)確,表明了市委推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)決心,體現(xiàn)了民生情懷,強(qiáng)調(diào)了幸福導(dǎo)向。結(jié)合材料簡(jiǎn)析“幸福石家莊”目標(biāo)的提出體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,試說(shuō)明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來(lái)文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過(guò)陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書(shū)”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門(mén)制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,說(shuō)明山東省上述做法的辯證法依據(jù)。

題型:?jiǎn)柎痤}

范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來(lái),由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來(lái),政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?

題型:?jiǎn)柎痤}