古詩(shī)詞是中華民族精神文化寶庫(kù)中的一枝奇葩，其中蘊(yùn)含的寓意深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。下列對(duì)古詩(shī)詞所蘊(yùn)涵的哲理表述正確的是（）
①未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲（朱熹）——物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
②觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)（葉適）——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
③紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行（陸游）——真理都是有條件的
④倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱（管仲）——意識(shí)反作用于物質(zhì)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
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下列詩(shī)句中與“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”所蘊(yùn)含的哲理基本一致的是（）
①不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中
②暗潮已到無(wú)人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕
③竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
④問(wèn)渠那得清如水？為有源頭活水來(lái)
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
最新試題
結(jié)合材料回答問(wèn)題：運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)分析發(fā)展觀的演變。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么高度重"三農(nóng)"問(wèn)題。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的。”請(qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的？