隨著文化市場不斷發(fā)展,歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈,一些地方無視歷史事實憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā),把文學作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來開發(fā),甚至利用文學作品中的負面人物形象舉辦主題文化活動。但是,這些盲目搞文化旅游的做法,并沒有得到消費者和市場的認可。
材料表明,利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè),有的成功有的失敗。運用發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點對此加以說明。
2011年11月,我國自行研制發(fā)射的神舟八號飛船和天宮一號進行了成功對接。這是我國載人航天計劃迄今為止最大膽的嘗試。該計劃已成為中國經(jīng)濟成功和技術(shù)實力的有力象征。隨著航天事業(yè)的發(fā)展,在航天育種方面我們也取得了長足進步。目前,我國已經(jīng)有許多成功的農(nóng)作物及植物育種的例子,如“航豐1號”棉花、“航椒1號”辣椒、“太空5號”小麥,“太空萬壽菊”等,這些航天育種技術(shù)的成果,破解了農(nóng)作物及植物品種貧乏和瀕臨滅絕的問題。此次,天宮一號搭載了4名微小的特殊“乘客”,它們是我國特有的包括普陀鵝耳櫪在內(nèi)的4種瀕臨滅絕的的植物種子,由天宮一號帶入太空,利用太空特殊的,地面無法模擬的環(huán)境的誘變作用,使種子產(chǎn)生變異,從而使他們回到地球時產(chǎn)生變化,更加適宜繁衍和存活。
結(jié)合材料,從唯物論和認識論角度分析神舟八號和天宮一號成功對接及航天育種體現(xiàn)的道理。
閱讀材料,回答問題:
材料一:中共第十七屆五中全會會議指出,堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重要著力點。加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,是由我國人口眾多、資源相對不足、環(huán)境承載能力較弱的基本國情決定的;是貫徹科學發(fā)展觀的必然要求;是全面建設(shè)小康社會的重要保障。
材料二:在現(xiàn)代化建設(shè)中,我黨一直強調(diào)物質(zhì)文明和精神文明要一起抓。黨的十六大在此基礎(chǔ)上提出了建設(shè)社會主義政治文明。針對我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境問題,黨的十七大報告首次提出“生態(tài)文明”,要“基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式”,這是我黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。