問答題

材料一中國素以“禮儀之邦”著稱于世,“誠信”乃中華民族之傳統(tǒng)美德,自古以來,都是崇尚“一言九鼎”、“言必信,信必果”。誠信是一切價值的根基,是人生的命脈,是現(xiàn)代契約經(jīng)濟的核心本質(zhì)。
材料二當(dāng)前,人們對提高社會誠信的期待越來越高,社會誠信體系建設(shè)的步伐不斷加快。以高考為例,從2004年開始,考生在考試前都要簽署“誠信考試承諾書”。
運用辯證唯物論有關(guān)道理,說明誠信的價值觀念為什么能被社會所推崇?


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2.問答題

材料一為制定十二五規(guī)劃,國家曾組織國內(nèi)67個部門和經(jīng)濟、政治、文化、社會等1萬多名專家深入研究經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)律,系統(tǒng)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的十七大報告,努力做到符合規(guī)律、符合國情。8個調(diào)研組分赴13個省區(qū)市,并到上百個農(nóng)村、社區(qū)、企業(yè)等基層單位實地調(diào)研,為順利制定十二五規(guī)劃奠定了重要基礎(chǔ)。
材料二改革開放以來,我國經(jīng)濟高速增長,綜合國力和人民生活水平逐步提高,但在“唯GDP論”的發(fā)展思路下,尤其是全球金融危機沖擊和全球經(jīng)濟深度調(diào)整的形勢下,不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)問題進一步凸顯,“唯GDP論”的發(fā)展思路已難以為繼。在“十一五”規(guī)劃中,節(jié)能減排的限制性指標與官員的政績緊密掛鉤,“十二五”規(guī)劃調(diào)低了經(jīng)濟增速目標,更加重視民生和社會目標。不片面追求GDP數(shù)據(jù),以實踐、人民、歷史三把尺子為標準,把著力點轉(zhuǎn)向利長遠、打基礎(chǔ)、促民生的工作,正在逐步成為各級領(lǐng)導(dǎo)干部的共識和行動。

運用《生活與哲學(xué)》中實踐與認識關(guān)系的知識,說明我國經(jīng)濟發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變過程。

最新試題

結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?

題型:問答題

結(jié)合材料,運用辯證唯物論的有關(guān)知識,說明為什么要加強環(huán)保宣傳工作。

題型:問答題

聯(lián)系材料二,從知識論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。

題型:問答題

近年來,隨著整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機遇進行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅持凸顯特色、錯位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨特的海洋文化大氣的底蘊,發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是的?

題型:問答題

2300多年前,李冰父子率眾修建的都江堰水利工程,使成都平原成為“水旱從人,不知饑饉”的天府之國。都江堰水利工程根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的體系,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)合統(tǒng)一,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。結(jié)合材料,運用辯證唯物論知識,分析都江堰水利工程給我國水利建設(shè)的啟示。

題型:問答題