單項(xiàng)選擇題“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。”與這句話蘊(yùn)含相同哲理的是（）
A.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
B.溪云乍起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓
C.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行
D.天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)
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1.單項(xiàng)選擇題恩格斯說(shuō)：：人離開(kāi)動(dòng)物愈遠(yuǎn)，他們對(duì)自然界的作用就愈帶有經(jīng)過(guò)思考的、有計(jì)劃的、向著一定的和事先知道的目標(biāo)前進(jìn)的特征?！边@里強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐的特征是（）
A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
B.實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
C.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
D.實(shí)踐是不斷變化發(fā)展的
2.單項(xiàng)選擇題改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)實(shí)踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進(jìn)步，無(wú)不閃耀著實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的光輝。實(shí)踐之所以成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)椋ǎ?/a>
A.實(shí)踐是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程
B.實(shí)踐有聯(lián)系主觀和客觀的特性
C.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和目的
最新試題
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合上述材料，從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無(wú)罪辯護(hù)。
題型：?jiǎn)柎痤}
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
題型：?jiǎn)柎痤}
從《生活與哲學(xué)》角度，結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問(wèn)題？
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合材料，說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。
題型：?jiǎn)柎痤}