單項(xiàng)選擇題深圳發(fā)展中有這樣三句口號(hào)“先干不評(píng)論，先試不議論，時(shí)間做結(jié)論。”這是強(qiáng)調(diào)（）
A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用
B.時(shí)間是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.在改革發(fā)展中要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
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1.單項(xiàng)選擇題連日來(lái)，網(wǎng)友開(kāi)始了造句大賽，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了36萬(wàn)多條“造句”，唐詩(shī)、宋詞、流行歌曲乃至廣告語(yǔ)，無(wú)一不被網(wǎng)友們改成“李剛版”，眾怒引發(fā)的創(chuàng)造力，令人驚嘆，更有網(wǎng)友自編自唱了一首名為《我爸叫李剛》的網(wǎng)絡(luò)歌曲，被網(wǎng)友封為“神曲”，可以證明公道自在人心。從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)分析，“公道”即（）
A.真理的客觀性
B.真理的具體性
C.真理的條件性
D.認(rèn)識(shí)的無(wú)限性
2.單項(xiàng)選擇題牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。詩(shī)中牧童“忽然閉口立”說(shuō)明（）
A.意識(shí)是客觀存在的反映
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
C.具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)
D.人的活動(dòng)是有自覺(jué)意識(shí)和目的的
最新試題
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。
題型：?jiǎn)柎痤}
有同學(xué)認(rèn)為，“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?！闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程，對(duì)人們追求真理有什么啟示？
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的？
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？
題型：?jiǎn)柎痤}