A.客觀的 B.具體的有條件的 C.抽象的無條件的 D.絕對的
新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明() ①實踐是客觀見之于主觀活動 ②人類實踐活動具有社會歷史性 ③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
十九世紀四十年代以前,西醫(yī)外科手術(shù)都是在沒有麻醉的情況下進行的,不僅增加了病人的痛苦,甚至會導致昏厥、休克和死亡。實現(xiàn)“刀下無痛”,一直是醫(yī)學界的夢想之一。一代又一代的醫(yī)生嘗試用各種不同的方法,盡可能地減輕病人外科手術(shù)的痛苦,但效果都很有限。直到化學止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣,醫(yī)學才真正進入無痛手術(shù)時代。上述材料說明() ①實踐是社會性歷史性的活動 ②認識是適應實踐的需要產(chǎn)生的 ③實踐是客觀見之于主觀的活動 ④獲得正確的認識意味著認識過程的結(jié)束
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
最新試題
運用實踐的相關(guān)知識,簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認識的原因。
從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國百強市第28位的原因。
上述材料是如何體現(xiàn)“求索真理的歷程”的有關(guān)道理的?
說明明年經(jīng)濟“穩(wěn)”字當頭是如何做到一切從實際出發(fā),實事求是的?
結(jié)合所學經(jīng)濟生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。