A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
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A.如果把真理性的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化,按其內(nèi)在的邏輯構(gòu)成一定的體系,就形成科學(xué)理論
B.科學(xué)理論對人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的指導(dǎo)作用
C.人們把在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以概括和總結(jié)所形成的某一領(lǐng)域的知識(shí)體系就是科學(xué)理論
D.科學(xué)理論是從客觀實(shí)際中抽出來,又在客觀實(shí)際中得到了證明的,正確反映客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的理論
A.意識(shí)先于物質(zhì)而存在
B.實(shí)踐是有意識(shí),有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
C.認(rèn)識(shí)對社會(huì)發(fā)展具有決定作用
D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
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最新試題
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的?
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓Σ牧现小按髧绕穑逃刃小边@一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。