單項(xiàng)選擇題感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識,從認(rèn)識的程度、水平來說,這是由于()
A.認(rèn)識了現(xiàn)象不等于認(rèn)識了本質(zhì)
B.對事物本質(zhì)和規(guī)律的正確認(rèn)識,能更好地指導(dǎo)實(shí)踐
C.感性認(rèn)識不同于理性認(rèn)識
D.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更正確、更可靠、更深刻
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1.單項(xiàng)選擇題常言道:“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識誠臣;路遙知馬力,日久見人心”。據(jù)此回答問題。在實(shí)踐中,“人既是主體,也是客體”。這就是說()
A.實(shí)踐的主體和客體是同一的
B.人們在改造客觀世界的同時(shí)也在改造著自身
C.人具有自然性和社會性雙重屬性
D.改造主觀世界和改造客觀世界具有同樣的意義
2.單項(xiàng)選擇題常言道:“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識誠臣;路遙知馬力,日久見人心”。據(jù)此回答問題。實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是因?yàn)椋ǎ?/a>
A.實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動(dòng)
B.實(shí)踐是有意識有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
C.實(shí)踐是聯(lián)系主觀認(rèn)識同客觀事物的橋梁
D.實(shí)踐活動(dòng)具有社會性和歷史性
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結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識,說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
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結(jié)合上述材料,從哲學(xué)的角度嘗試為意大利科學(xué)家進(jìn)行無罪辯護(hù)。
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運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn),分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
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上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
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有同學(xué)認(rèn)為,“真理會在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭埬氵\(yùn)用哲學(xué)知識對這種觀點(diǎn)進(jìn)行評析。
題型:問答題