A.自然界的存在發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)
C.運(yùn)動是物質(zhì)的固有屬性
D.靜止是物質(zhì)的存在方式
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A.認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性
B.實(shí)踐是不斷發(fā)展的
C.認(rèn)識運(yùn)動是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動
D.作為認(rèn)識主體的人類是世代延續(xù)的
A.“天災(zāi)”是客觀規(guī)律，人們對它無能為力
B.“人禍”是人為帶來的，對環(huán)境影響不大
C.要認(rèn)識“天災(zāi)”形成的規(guī)律，規(guī)范人類活動，避免“人禍”發(fā)生
D.只要克服了“人禍”，就不會出現(xiàn)沙塵天氣
最新試題
運(yùn)用歷史唯物主義的知識，說明國務(wù)院為何重視人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全？
哲學(xué)上存在的兩個基本派別指什么？劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
材料：改革開放之初，深圳、廈門等四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展是摸著石頭過河，“你們自己去搞，闖出一條血路來”（鄧小平語）。現(xiàn)在的區(qū)域發(fā)展，首先需要制定發(fā)展規(guī)劃，在反復(fù)論證基礎(chǔ)上才開始實(shí)施。如2004年福建省在深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的設(shè)想。在反復(fù)論證的基礎(chǔ)上，2009年國務(wù)院出臺了《關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見》。今年初國務(wù)院批準(zhǔn)了《海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》。海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)將全面展開。請結(jié)合材料，從認(rèn)識論角度分析我國區(qū)域發(fā)展中由先“闖”到反復(fù)論證制定規(guī)劃這一變化發(fā)生的原因。
結(jié)合材料，試分析“穩(wěn)中求進(jìn)”的工作總基調(diào)所體現(xiàn)的辯證唯物論道理。
請運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析有關(guān)部門在怒江開發(fā)問題上持謹(jǐn)慎態(tài)度的原因。