單項選擇題
我們黨歷來重視生態(tài)文明的建設(shè)與探索。十五大報告提出實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；十七大報告進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求；十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，并把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述。這個過程體現(xiàn)了（）
①認(rèn)識活動具有目的性和能動性，可以擺脫客觀對象的束縛
②認(rèn)識是一個圓圈式的循環(huán)往復(fù)過程，人的認(rèn)識具有規(guī)律性
③認(rèn)識總是在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化，認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性
④本質(zhì)的暴露和展開有一個漸進的過程，認(rèn)識在發(fā)展中不斷超越自身
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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1.單項選擇題無論東方還是西方，在社會歷史發(fā)展中，都產(chǎn)生了一大批哲學(xué)家。對這些哲學(xué)家的學(xué)說，我們應(yīng)這樣認(rèn)識（）
A.他們都是真理的發(fā)現(xiàn)者
B.他們都是謬誤的制造者
C.他們的思想都正確反映了一定時代的社會生活的內(nèi)容
D.他們的思想都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分
2.單項選擇題中國古代許多思想家非常重視修身養(yǎng)性。在這一問題上，荀子說：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”朱熹說：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！避髯雍椭祆鋬扇擞^點的共同之處在于承認(rèn)“行”。這啟示我們（）
A.只有親身實踐，才能獲得知識
B.只要積極參加實踐，就能掌握一切知識
C.要提高自身道德修養(yǎng)，必須參加實踐
D.從書本上學(xué)到的知識總是膚淺的
