適應(yīng)時(shí)代要求，黨的十八大報(bào)告把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總布局由“四位一體”拓展為“五位一體”，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。上述材料主要表明（）
①追求終極真理是永無(wú)止境的過(guò)程
②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性、循環(huán)性
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力
④真理是客觀的、具體的、有條件的
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
C.實(shí)踐具有社會(huì)性
D.實(shí)踐具有歷史性
最新試題
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
為什么說(shuō)追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程？
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的？