A、桑塔耶那
B、羅蘭巴特
C、阿恩海姆
D、考夫卡
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A、對象化說
B、意識形態(tài)說
C、藝術(shù)生產(chǎn)論
D、藝術(shù)價(jià)值論
A、文學(xué)文化學(xué)
B、文學(xué)信息學(xué)
C、文學(xué)符號學(xué)
D、文學(xué)社會學(xué)
A.立普斯
B.克羅齊
C.弗洛伊德
D.布洛
A、實(shí)踐性
B、藝術(shù)性
C、價(jià)值取向
D、綜合性
A、讀者
B、世界
C、作家
D、作品
最新試題
()指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進(jìn)行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思,貴在()”意思是說醞釀文思,最重要的是虛靜,不受外物的干擾。
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
只有具體文本才帶有話語蘊(yùn)藉屬性,文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊(yùn)藉屬性。()
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會生活,同時(shí)還包含著對現(xiàn)實(shí)生活的情感評價(jià)。()