A.真理是客觀的
B.真理是具體的，有條件的
C.真理中包含著謬誤
D.真理與謬誤之間沒有確定的界限
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。
C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的唯一來源
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用
實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）
①暗潮已到無人會(huì)，只有篙師識(shí)水痕
②冰凍三尺，非一日之寒
③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)
④學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退
⑤百聞不如一見，百見不如一干
A.①③⑤
B.②③④
C.②③⑤
D.①③④
最新試題
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明，兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理，它是不會(huì)改變的?！闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的？
為什么說追求和發(fā)展真理是一個(gè)永無止境的過程？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號(hào)”到“天宮一號(hào)”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?