A、認(rèn)識(shí)屬性
B、審美屬性
C、文化屬性
D、整體屬性
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A、《文心雕龍》
B、《詩(shī)品》
C、《修辭學(xué)發(fā)凡》
D、《詩(shī)學(xué)》
A、獨(dú)創(chuàng)性
B、多樣性
C、穩(wěn)定性
D、相對(duì)性
A、創(chuàng)作個(gè)性
B、多樣性
C、穩(wěn)定性
D、相對(duì)性
A、亞里士多德
B、錢鐘書
C、王夫之
D、布封
A、倒裝與歧義
B、夸張與對(duì)比
C、借代與用典
D、比喻與象征
最新試題
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
語(yǔ)言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語(yǔ)言，讓它能表現(xiàn)人的本來(lái)面目的過(guò)程。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括（）
小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說(shuō)明了（）
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）