單項選擇題《人民日報》載文指出:改造主觀世界是共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個永恒課題,只有把好了理想信念這個“總開關(guān)”,才能順利通過權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)、親友關(guān)。據(jù)此回答問題。

改造主觀世界之所以是一個永恒的課題,是因為()
①、改造了主觀世界也就是改造了客觀世界
②、改造主觀世界能促使人的自身不斷完善
③、改造主觀世界有利于促進(jìn)客觀世界的發(fā)展
④、客觀世界的發(fā)展依賴于主觀世界的改造

A、①②
B、①③
C、②③
D、③④


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1.單項選擇題在古畫鑒定方面,我國有一位著名的鑒定大師,人稱“徐半尺”,意思是說他每次鑒定,常常畫軸展開半尺就可以鑒定出真?zhèn)?。?jù)此回答問題。這件事給我們的啟示是()

A.認(rèn)識事物不僅要認(rèn)識事物的現(xiàn)象而且要認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律
B.事物是普遍聯(lián)系的,只有用聯(lián)系的方法看問題,才能認(rèn)識事物的本質(zhì)
C.任何事物都有其自身的規(guī)律,認(rèn)識就是為了要掌握共同的本質(zhì)和規(guī)律
D.掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律是認(rèn)識事物的前提

2.單項選擇題在古畫鑒定方面,我國有一位著名的鑒定大師,人稱“徐半尺”,意思是說他每次鑒定,常常畫軸展開半尺就可以鑒定出真?zhèn)?。?jù)此回答問題??窗氤呔湍鼙鎰e真?zhèn)危w現(xiàn)出的哲理是()

A.古畫鑒定只需展開半尺
B.生活的積累是古畫鑒定的基礎(chǔ)
C.理性認(rèn)識高于感性認(rèn)識
D.感性認(rèn)識中滲透著理性認(rèn)識

最新試題

運用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識,說明科技創(chuàng)新的意義。

題型:問答題

指出材料一、二蘊含的經(jīng)濟(jì)信息。

題型:問答題

材料:2012年2月15日,中宣部、國家發(fā)改委在北京舉行《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會。中宣部副部長孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國家發(fā)改委牽頭,會同12個部門,到全國24個省(區(qū)、市)進(jìn)行了調(diào)研,在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會各界的意見的基礎(chǔ)上,進(jìn)行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運用辯證唯物主義認(rèn)識論的知識,分析材料所蘊涵的哲理。

題型:問答題

材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學(xué)的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產(chǎn)的做法

題型:問答題

結(jié)合材料,談?wù)勩氪ㄖ亟ń?jīng)驗體現(xiàn)了辯證唯物主義哪些哲理?

題型:問答題