任何哲學(xué)都是()
①一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分
②一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映
③自己時代的精神上的精華
④社會變革的先導(dǎo)
A.①③④
B.①②
C.①②③
D.②③④
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真正的哲學(xué)之所以是自己時代的精神上的精華是因為()
①它是一定時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映
②它正確反映了時代的任務(wù)和要求
③它牢牢地把握了時代的脈搏
④它正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
馬克思主義經(jīng)典作家認為,任何真正的哲學(xué)都是“時代精神的精華”、“文明的活的靈魂”。這是因為,真正的哲學(xué)()
①正確地反映了時代的任務(wù)和要求
②牢牢地把握了時代的脈搏
③正確地概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果
④都是站在人民的利益立場上的經(jīng)驗總結(jié)
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
馬克思主義的產(chǎn)生有著其自然科學(xué)基礎(chǔ),19世紀最具代表性的三大自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)是()
①細胞學(xué)說
②生物進化論
③能量守恒定律
④地質(zhì)學(xué)說
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
B.什么是實事求是,怎樣堅持實事求是
C.什么是改革開放,怎樣實施改革開放
D.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
A.聯(lián)系的觀點
B.發(fā)展的觀點
C.實踐的觀點
D.矛盾的觀點
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最新試題
結(jié)合材料二:試用哲學(xué)與時代的關(guān)系分析說明“全面建設(shè)小康社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的正確性。
只有馬克思主義哲學(xué)才是時代精神的總結(jié)和升華。
自然、社會和思維知識的總和就是哲學(xué)。
當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整的時期,當(dāng)代中國進入了全面建成小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期。黨的十七大報告明確提出:“繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué),推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點、科研方法創(chuàng)新,鼓勵哲學(xué)社會科學(xué)界為黨和人民事業(yè)發(fā)揮思想庫作用。”黨的十七屆六中全會進一步強調(diào):“要鞏固發(fā)展馬克思主義理論學(xué)科,堅持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究并重,傳統(tǒng)學(xué)科和新興學(xué)科、交叉學(xué)科并重,結(jié)合我國實際和時代特點,建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)?!边\用哲學(xué)與時代的關(guān)系,說明為什么要結(jié)合我國實際和時代特點建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)。
馬克思主義中國化的重大理論成果是什么?
結(jié)合上述材料,運用所學(xué)《文化生活》知識說明在“十二五”時期怎樣才能營造健康文明的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。
上述材料反映了馬克思主義哲學(xué)的哪些基本特征?
根據(jù)材料一的調(diào)查信息,有的同學(xué)認為,網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化,應(yīng)予以取締。對此,你是如何認識的?
根據(jù)情境一請說明馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
亞里士多德認為,哲學(xué)應(yīng)追求“頭等智慧”。赫拉克利特說:“智慧只在于一件事,就是認識那關(guān)于駕馭一切的思想。”這段話包含的哲學(xué)道理有()①世界是物質(zhì)的,物質(zhì)運動是有規(guī)律的②人能夠在意識的指導(dǎo)下能動地認識世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實踐④哲學(xué)作為一定形態(tài)的文化最終決定一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治