問答題德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人、唯心主義者、不可知論者康德說：“沒有科學(xué)史的科學(xué)哲學(xué)是空洞的，沒有科學(xué)哲學(xué)的科學(xué)史是盲目的?！彼J(rèn)為，不是事物在影響人，而是人在影響事物，人在構(gòu)造現(xiàn)實(shí)世界，并由此提出著名的觀點(diǎn)：“人的理性為自然立法”?？档鲁姓J(rèn)自在之物的存在，但是又認(rèn)為我們其實(shí)根本不可能認(rèn)識(shí)到事物的真性，我們只能認(rèn)識(shí)事物的表象。哲學(xué)的基本問題及其內(nèi)容是什么？為什么說康德是唯心主義者和不可知論者？
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我們的祖先最早用來表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂，請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
題型：?jiǎn)柎痤}
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
題型：?jiǎn)柎痤}
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》“意識(shí)”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
題型：?jiǎn)柎痤}
試運(yùn)用唯物論道理分析上述材料。
題型：?jiǎn)柎痤}
簡(jiǎn)要評(píng)析他們對(duì)災(zāi)害的態(tài)度。
題型：?jiǎn)柎痤}
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
題型：?jiǎn)柎痤}
上述材料五則材料觀點(diǎn)個(gè)屬于什么哲學(xué)派別？
題型：?jiǎn)柎痤}
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么？二者有什么共同點(diǎn)？
題型：?jiǎn)柎痤}
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的？
題型：?jiǎn)柎痤}