人們可以將一個生物的遺傳物質(zhì)定向轉(zhuǎn)移到另一個生物中,從而獲得人類希望的遺傳性狀,創(chuàng)造出新物種。這說明規(guī)律是()
①可以創(chuàng)造出來的
②可以隨意改變的
③可以創(chuàng)造條件利用的
④可以認識和利用的
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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希望通過燒香拜佛,找到一份理想的工作是不現(xiàn)實的,因為:()
①神靈觀念完全是人們主觀臆造的
②物質(zhì)第一性、意識第二性
③世界的本質(zhì)是物質(zhì)
④我們想問題、辦事情要從實際出發(fā)
A.①②③④
B.②③④
C.①③④
D.①②
明代哲學家王陽明與朋友一起游南鎮(zhèn),一朋友指巖中花樹問:“天下無心外之物,如此花樹在山中自開自落,與我心亦何相關(guān)?”王陽明說:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你的心外。”王陽明這一觀點的錯誤在于他()
①認為人對花的感覺是對花的存在的反映
②認為花的存在離不開人對花的感覺
③認為人對花的感覺離不開花的存在
④主張人對花的感覺是第一性的
A.①②
B.①③
C.②④
D.①②④
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最新試題
運用歷史唯物主義的知識,說明國務(wù)院為何重視人民群眾的生命財產(chǎn)安全?
哲學上存在的兩個基本派別指什么?劃分它們的標準是什么?
材料一:隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化,自然災害頻發(fā):全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐……。人類既是受害者,又是肇事者。材料二:2008年春運高峰期間,冰雪給中國南方帶來巨大災難:交通中斷,部分地區(qū)斷水斷電,嚴重影響國計民生。黨和國家領(lǐng)導人親臨救災第一線,制定周密的計劃;全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神,生產(chǎn)自救,重建家園,萬眾一心,取得抗災救災重大勝利。請用規(guī)律的相關(guān)知識分析上述材料。
請你從辯證唯物論的角度談我們應(yīng)如何應(yīng)對自然災害的侵襲。
“失足,你可能馬上站立;失信,你也許永遠難挽回”。誠實守信是市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求,也是現(xiàn)代文明的基石,它關(guān)系著個人的生存和國家的發(fā)展。近年來,各地都著力梳理“誠信為榮,失信為恥”的城市社會風氣,打造“信用城市”的品牌,并突出“誠實守信”的主題,深入進行誠信經(jīng)營、信守合同、服務(wù)優(yōu)質(zhì)等方面的教育。運用社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理,說明為什么要樹立“誠信為榮,失信為恥”的社會風氣,打造“信用城市”的品牌?