A.思維與存在具有同一性
B.存在就是被感知
C.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)
D.哲學(xué)源于對(duì)世界的驚異
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以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是()
①存在就是被感知
②人是機(jī)器,思想是人腦的特性
③世界是一團(tuán)永恒的活火
④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇
A.③→④→②
B.②→③→④
C.③→②→④
D.②→①→③
2013年高考前,不少網(wǎng)站出現(xiàn)了“考神”主頁(yè)。“考神”全稱“考試必過(guò)神”,高考前不少考生拜了“考神”。從世界觀上看,這些學(xué)生或多或少地()
①把客觀精神看作世界與人生的主宰
②認(rèn)為宇宙與人生只是客觀精神的外化和表現(xiàn)
③受樸素唯物主義的影響來(lái)想問(wèn)題、辦事情
④認(rèn)識(shí)到了艱辛努力+“考神”=成功
A.②④
B.①②
C.①③
D.③④
熊貓是我國(guó)的國(guó)寶。世界上有棕色熊貓嗎?有人說(shuō),沒(méi)有,因?yàn)槲抑两裰豢吹竭^(guò)黑白熊貓,從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)棕色熊貓。下列說(shuō)法與這種世界觀相一致的是()
①事物是感覺(jué)的集合
②心生則種種法生,心滅則種種法滅
③世界是不可認(rèn)識(shí)的
④理在氣先
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
A.唯物主義
B.唯心主義
C.形而上學(xué)
D.相對(duì)主義
羅馬教皇本篤十六世于當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年1月6日在梵蒂岡宣稱:“宇宙不是偶然產(chǎn)生的,在仔細(xì)思量宇宙起源時(shí),我們得以發(fā)現(xiàn)深?yuàn)W的道理:造物者的智慧和上帝的無(wú)窮創(chuàng)造力。”這一觀點(diǎn)屬于()
①世界觀,是對(duì)思維和存在何者為本原問(wèn)題的回答
②可知論,認(rèn)為上帝可以創(chuàng)造宇宙,也可以認(rèn)識(shí)宇宙
③客觀唯心主義,否認(rèn)了自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的
④辯證法,承認(rèn)了自然界的產(chǎn)生是上帝智慧的產(chǎn)物
A.①④
B.②③
C.①③
D.③④
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最新試題
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí),談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的?
材料二的觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?
這里的“她”屬于什么哲學(xué)派別?魯迅吞吞吐吐的說(shuō)“也許有吧”,說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有什么特征?
哲學(xué)派別中的唯物主義和唯心主義的分歧是什么?它們的基本觀點(diǎn)分別是什么?
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?
以上白居易的古詩(shī)和王夫之的名言分別反映了什么哲學(xué)思想?
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?
我們的祖先最早用來(lái)表達(dá)意識(shí)的概念是靈魂,請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“靈魂”的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?