A.是對社會生活的總結和升華,可以預見和指明社會的前進方向
B.正確反映了時代的特點和要求,是認識和改造世界的有力工具
C.牢牢地把握住了時代的脈搏,為社會變革提供巨大的物質力量
D.是“科學之科學”,可以為具體科學提供世界觀和方法論的指導
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馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學問”,強調“問題在于改變世界”,從而實現(xiàn)了哲學的變革。這表明()
①是否研究時代的迫切問題是馬克思主義哲學與以往舊哲學的本質區(qū)別
②關注與無產階級利益相關的現(xiàn)實問題是馬克思主義哲學的內在要求
③哲學社會功能的缺失是以往舊哲學區(qū)別于馬克思主義哲學的顯著標志
④為無產階級提供認識和改造世界的工具是馬克思主義哲學的使命
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
馬克思主義哲學的誕生,實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革,標志著哲學發(fā)展進入了一個嶄新時代。之所以做出上述判斷,是因為馬克思主義哲學()
①第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一
②第一次實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一
③第一次實現(xiàn)了實踐基礎上科學性和革命性的統(tǒng)一
④全面繼承了德國古典哲學,將哲學發(fā)展推向更高階段
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
哲學的性質決定了它必須做“在黃昏中起飛的貓頭鷹”,也就是“事后諸葛亮”;但它一經產生又可以成為社會變革的先導,成為“高鳴報曉的雄雞”,也就是“事前諸葛亮”。哲學要成為“事前諸葛亮”和“事后諸葛亮”需要()
①成為精神力量,發(fā)揮對社會變革的先導作用
②正確總結時代的實踐經驗和認識成果
③把握時代脈搏,正確反映時代的任務和要求
④反映一定社會和時代的經濟和政治
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
馬克思主義哲學在科學實踐觀的基礎上實現(xiàn)了()
①唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
②唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一
③世界觀與價值觀的統(tǒng)一
④科學性與革命性的統(tǒng)一
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
北京大學黨委書記指出,要堅持立德樹人,將社會主義核心價值體系融入高等教育全過程,深入推進黨的十八大精神進教材進課堂進學生頭腦。這一觀點的哲學依據(jù)是()
①哲學能夠動員群眾,從而轉化為變革社會的物質力量
②真正的哲學為生活和實踐提供積極有益的指導
③哲學是人們認識世界和改造世界的物質手段
④哲學是科學的世界觀和方法論
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
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最新試題
19世紀三四十年代,資本主義的基本矛盾日益暴露出來,資本主義世界大規(guī)模經濟危機的周期性爆發(fā),貧富分化加劇,階級矛盾尖銳,馬克思主義理論應運而生,它正確地反映了無產階級革命的社會現(xiàn)實,批判了資本主義的生產方式,科學地揭示了資本主義的基本矛盾,為無產階級推翻資產階級專政提供了強大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來,全世界掀起了共產主義運動的高潮,先后有十多個國家成立了無產階級政權,建立了社會主義國家。運用哲學與時代的關系的相關知識,分析上述材料。
根據(jù)材料一的調查信息,有的同學認為,網絡文化是腐朽文化,應予以取締。對此,你是如何認識的?
上圖揭示了馬克思主義哲學產生的一個重要因素是什么?
2012年是我國建立社會主義市場經濟體制20周年。20年來,我國取得了舉世矚目的巨大成就,經濟總量世界第二,國際影響力日益提高。在經濟增長的同時,國民道德素養(yǎng)卻出現(xiàn)了令人憂慮的現(xiàn)象,“中國式過馬路”“中國式旅游”“中國式考察”等等一系列影響中國國際形象的標簽被貼到了中國人的臉上。所以,必須大力加強公民道德建設,大力開展社會主義核心價值體系的宣傳教育,推進哲學社會科學的研究,幫助公民樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。結合材料,運用“哲學與時代”的相關知識,說明推進哲學社會科學的發(fā)展對于加強公民道德建設的意義
科學發(fā)展觀是我們黨對社會主義社會發(fā)展規(guī)律在認識上的深化和升華,是關于發(fā)展的本質、目的、內涵和要求的總的看法和根本觀點,是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對馬克思主義哲學關于發(fā)展等觀點的豐富和發(fā)展。科學發(fā)展觀是關貫穿于全面建設小康社會和發(fā)展中國特色社會主義過程的指導思想。綜合上述材料,簡要說明科學發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學與時代關系的。
錢學森把科學研究與學習馬克思主義哲學相結合并取得了重大的成果,體現(xiàn)了《生活與哲學》的什么道理?請加以簡要說明。
馬克思主義哲學是哲學發(fā)展的終極成就。
馬克思主義哲學產生的條件有哪些?與以往哲學相比,在內容上有什么不同?
材料一、材料二中哲學家的說法分別屬于什么觀點?材料一中的兩個觀點有什么共同點?材料二中的觀點有何局限性?
當代中國馬克思主義哲學為什么必須既立足國情、扎根本土,又洞察全球風云、把握世界潮流?