從“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,到“三個(gè)代表”,到“科學(xué)發(fā)展觀”,中國(guó)改革開放事業(yè)的每一步發(fā)展無(wú)一不是在思想解放先行的條件下推進(jìn)的。這說(shuō)明()
①哲學(xué)是時(shí)代精神的精華
②真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)
③科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用
④哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的發(fā)展具有促進(jìn)作用
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
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恩格斯說(shuō):“資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),需要科學(xué)來(lái)查明自然物體的物理特性,弄清自然力的作用方式。”這說(shuō)明科學(xué)的發(fā)展()
①源于生產(chǎn)實(shí)踐中提出的新問(wèn)題和新要求
②取決于統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)的目的性和計(jì)劃性
③需要社會(huì)實(shí)踐不斷更新和完善認(rèn)識(shí)工具
④其最終目的在于獲得對(duì)自然物的真理性認(rèn)識(shí)
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。對(duì)此理解正確的是()
①三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐
②中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀
③中國(guó)特色社會(huì)主義制度是由根本政治制度和基本政治制度構(gòu)成
④三者分別指明了中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南和根本保障
A.①③
B.①④
C.③④
D.①②
馬克思主義哲學(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是科學(xué)的世界觀和方法論,是偉大的認(rèn)識(shí)工具,這表明()
①馬克思主義哲學(xué)是在優(yōu)秀傳統(tǒng)思想長(zhǎng)期積累的基礎(chǔ)上形成的
②自從馬克思主義誕生后,人類才有了正確的世界觀
③馬克思主義哲學(xué)為我們提供了解決一切問(wèn)題的具體方法和途徑
④馬克思主義哲學(xué)為我們提供了觀察和處理問(wèn)題的科學(xué)方法
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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最新試題
馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的終極成就。
材料一:鄧小平同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),馬克思主義是我們的老祖宗,“老祖宗不能丟”。馬克思主義是科學(xué),它深刻提示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,沒(méi)有它,我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向。材料二:黨的十六大報(bào)告指出,“我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章,要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)。善于在解放思想中統(tǒng)一思想,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。”運(yùn)用有關(guān)哲學(xué)觀點(diǎn),結(jié)合上述材料,分析說(shuō)明如何正確對(duì)待和堅(jiān)持馬克思主義?
根據(jù)情境一請(qǐng)說(shuō)明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
上圖揭示了馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)重要因素是什么?
在世界本原問(wèn)題上,馬克思主義哲學(xué)是如何解釋的?
馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果是什么?
簡(jiǎn)述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
科學(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識(shí)上的深化和升華,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),也是對(duì)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于發(fā)展等觀點(diǎn)的豐富和發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程的指導(dǎo)思想。綜合上述材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀是怎樣體現(xiàn)哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的。
19世紀(jì)三四十年代,資本主義的基本矛盾日益暴露出來(lái),資本主義世界大規(guī)模經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā),貧富分化加劇,階級(jí)矛盾尖銳,馬克思主義理論應(yīng)運(yùn)而生,它正確地反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了資本主義的生產(chǎn)方式,科學(xué)地揭示了資本主義的基本矛盾,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)專政提供了強(qiáng)大的理論武器。在馬克思主義理論誕生的一百多年來(lái),全世界掀起了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的高潮,先后有十多個(gè)國(guó)家成立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立了社會(huì)主義國(guó)家。運(yùn)用哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的相關(guān)知識(shí),分析上述材料。
馬克思主義與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生的理論成果有哪些?