A.命里有時終須有，命里無時莫強求
B.人病則憂懼，憂懼見鬼出
C.天沒有我的靈明，誰去仰他高，地沒有我的靈明，誰去究他深
D.要命令自然必須服從自然
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A.道生一，一生二，二生三，三生萬物
B.心生種種法生，心滅種種法滅
C.水是萬物的本原
D.天，有形之大者也
A.存在即被感知
B.心外無物
C.天地合而萬物生
D.理生萬物
A.“生死由命，富貴在天”與“物是觀念的集合”
B.“世異則事異，世異則備變”與“天不變，道亦不變”
C.“氣者，理之依也”與“理生萬物”
D.“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”
下列說法中正確反映思維與存在的關(guān)系何者為第一性的是（）
①我在故我思
②天地之變，陰陽之化
③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
④理在氣先
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
A.唯物主義和唯心主義觀點
B.辯證法和形而上學觀點
C.客觀唯心主義和主觀唯心主義
D.樸素唯物主義和辯證唯物主義
最新試題
運用意識能動作用的知識，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學社會科學的必要性。
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的？
上述材料五則材料觀點個屬于什么哲學派別？
請結(jié)合上述材料，運用思維和存在的關(guān)系，分析說明我國發(fā)展“綠色經(jīng)濟”的客觀依據(jù)。
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么？二者有什么共同點？
結(jié)合這些現(xiàn)象的危害說明青少年應(yīng)當樹立什么樣的世界觀？
這里的“她”屬于什么哲學派別？魯迅吞吞吐吐的說“也許有吧”，說明意識活動具有什么特征？
甲、乙兩人的觀點分別屬于哪兩種哲學陣營？其根本分歧是什么？
乙所在的哲學陣營可以劃分為哪兩種形態(tài)？基本觀點各是什么？
我們的祖先最早用來表達意識的概念是靈魂，請運用哲學知識，談?wù)勀銓Α办`魂”的認識。