單項(xiàng)選擇題成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一,如“畫餅充饑”和“望梅止渴”非常富有哲理。這兩個(gè)成語都強(qiáng)調(diào)了()

A.物質(zhì)的作用
B.意識(shí)的作用
C.意識(shí)對物質(zhì)的決定作用
D.物質(zhì)的反作用


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1.單項(xiàng)選擇題《論語·子路篇》中“欲速則不達(dá)”的哲學(xué)寓意是()

A.要取得事業(yè)成功,必須按常規(guī)辦事
B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
C.物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是
D.要提高辦事效率,必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

2.單項(xiàng)選擇題魯迅說:“描神畫鬼,毫無對證,本可以??可袼迹^天馬行空似的揮寫了。然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛三只,增長了頸子二三尺而已?!边@說明()

A.意識(shí)是人腦自發(fā)產(chǎn)生的
B.意識(shí)的內(nèi)容并不來自于客觀物質(zhì)世界
C.神鬼是人腦對客觀事物虛幻的歪曲的反映
D.神鬼觀念是人憑空神思出來的

最新試題

運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析分配思想不斷更新和發(fā)展的原因。

題型:問答題

近年來,隨著整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境的改善,浙江省也抓住了機(jī)遇進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理引導(dǎo),既堅(jiān)持了統(tǒng)一部署、協(xié)同發(fā)展,又堅(jiān)持凸顯特色、錯(cuò)位競爭。逐步形成了依托深厚的水鄉(xiāng)文化積淀、毗鄰上海文化創(chuàng)新資源,發(fā)展數(shù)字內(nèi)容與動(dòng)漫、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的浙北文化產(chǎn)業(yè)帶;依托商貿(mào)流通以及東陽橫店影視的知名品牌,發(fā)展影視制作、文化產(chǎn)品流通、影視服務(wù)等為主的浙中文化產(chǎn)業(yè)帶;依沿海獨(dú)特的海洋文化大氣的底蘊(yùn),發(fā)展海洋旅游、演藝娛樂等為主的浙東海洋文化產(chǎn)業(yè)帶;依托生態(tài)休閑旅游資源,發(fā)展生態(tài)文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)作等為主的山水文化氣息的漸西生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)帶。浙江省在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?

題型:問答題

聯(lián)系材料二,從知識(shí)論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。

題型:問答題

在新形勢下,全黨必須緊密結(jié)合我國國情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?ldquo;在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”的認(rèn)識(shí)。

題型:問答題

請運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。

題型:問答題