單項(xiàng)選擇題盧梭說：“社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利，然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定上的。”這句話體現(xiàn)的觀點(diǎn)是（）。
A.自然權(quán)利說
B.公共意志論
C.社會(huì)契約論
D.三權(quán)分立學(xué)說
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1.單項(xiàng)選擇題約翰•洛克在《政府論》說：“當(dāng)立法者圖謀破壞人民財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位，使其處于專斷權(quán)力的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者就使自己和人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。人民因此就無須再予以服從，而只能尋求上帝給予人們的抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)。”文中的引用“上帝”概念實(shí)質(zhì)意義是（）。
A.論證中世紀(jì)的“君權(quán)神授”的重要性
B.借用羅馬教皇的權(quán)力否定君主專制
C.說明天主教賦予人權(quán)力的合理性
D.說明“天賦人權(quán)”的合理性
2.單項(xiàng)選擇題“較為保守的人士徒勞無益地抱怨說，沒有什么是神圣的了，上帝自己也受到審查了，《圣經(jīng)》被要求在理性的法庭上提交自己的證明材料?！敝苯訉?dǎo)致這種質(zhì)疑一切局面出現(xiàn)的人物可能是（）
A.古希臘時(shí)期的智者學(xué)派
B.文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者
C.雅典奴隸制民主時(shí)期的政治家
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的啟蒙思想家
最新試題
據(jù)材料三，盧梭在國(guó)家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張?
題型：?jiǎn)柎痤}
17世紀(jì)中國(guó)的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會(huì)的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？
題型：?jiǎn)柎痤}
根據(jù)材料一、二，指出法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的條件。
題型：?jiǎn)柎痤}
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括啟蒙運(yùn)動(dòng)在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
題型：?jiǎn)柎痤}
由路易十六的“驚呼”，你可得出什么結(jié)論？
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