單項(xiàng)選擇題

在社會主義新農(nóng)村建設(shè)過程中，要從當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平出發(fā)，尊重當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的生產(chǎn)、生活習(xí)慣的基礎(chǔ)上選擇富有地方特色的發(fā)展之路，這主要說明（）

A.物質(zhì)決定意識
B.思維影響著存在
C.要充分發(fā)揮人的主觀能動性
D.思維與存在具有同一性

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單項(xiàng)選擇題

【案例分析題】爾巴哈曾對各國的神進(jìn)行認(rèn)真的考察，發(fā)現(xiàn)各國的神，無論其形象、衣著、使用的語言，還是發(fā)號施令的方式，都同那個國家的現(xiàn)實(shí)生活極為相像，幾乎是該民族現(xiàn)實(shí)生活的翻版?；卮鹣铝懈黝}。神在不同國家人們心目中的形象各不相同，其原因是（）

A.神的形象是具體的、多種多樣的
B.神的形象所反映的客觀存在不同
C.神的形象在自然界的發(fā)展中產(chǎn)生
D.神的形象屬于客觀實(shí)在的范疇

單項(xiàng)選擇題

“窮則變，變則通，通則久”、“終日乾乾，與時偕行”的觀點(diǎn)，與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”的觀點(diǎn)，反映了（）

A.唯物論與唯心論的對立
B.唯物論與辯證法的統(tǒng)一
C.辯證法與形而上學(xué)的分歧
D.唯心論與形而上學(xué)的聯(lián)系