單項(xiàng)選擇題

古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的旋風(fēng)，他拒絕給事物名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說(shuō)”。其錯(cuò)誤在于（）

A．否定了事物的客觀性
B．夸大了人的主觀能動(dòng)性
C．否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止
D．割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

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德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為，自然界的規(guī)律是由人們的悟性規(guī)定，“人的理性為自然界立法”。這一觀點(diǎn)是（）

A.唯心主義觀點(diǎn)，把人們發(fā)現(xiàn)規(guī)律等同于人們制定規(guī)律
B.唯物主義觀點(diǎn)，認(rèn)為人能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律
C.唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為規(guī)律是由上帝創(chuàng)造的
D.唯物主義觀點(diǎn)，承認(rèn)了規(guī)律的客觀性

單項(xiàng)選擇題

“存在就是被感知”與“理生萬(wàn)物”共同的觀點(diǎn)是（）

A.物質(zhì)是世界的本原
B.承認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)
C.原子的屬性就是物質(zhì)的屬性
D.意識(shí)是世界的本原

古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的旋風(fēng)，他拒絕給事物名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說(shuō)”。其錯(cuò)誤在于（）

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德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為，自然界的規(guī)律是由人們的悟性規(guī)定，“人的理性為自然界立法”。這一觀點(diǎn)是（）

“存在就是被感知”與“理生萬(wàn)物”共同的觀點(diǎn)是（）

古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的旋風(fēng)，他拒絕給事物名稱，主張對(duì)客觀事物“什么都不能說(shuō)”。其錯(cuò)誤在于（）

德國(guó)哲學(xué)家康德認(rèn)為，自然界的規(guī)律是由人們的悟性規(guī)定，“人的理性為自然界立法”。這一觀點(diǎn)是（）