中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過(guò)“元?dú)庖辉?rdquo;、“理生萬(wàn)物”與“一切皆流，一切
皆變”等哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是（）
①古代樸素唯物主義
②主觀(guān)唯心主義
③客觀(guān)唯心主義
④相對(duì)主義和詭辯論
⑤形而上學(xué)
A.①一②一⑤
B.①一②一④
C.①一③一④
D.②一③一⑤
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A.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素
B.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素
C.每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)文化向前發(fā)展
D.思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行了徹底顛覆
A.心外無(wú)物
B.形存則神存，形謝則神滅
C.理在氣先
D.存在就是被感知
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
休謨說(shuō)：“除了對(duì)知覺(jué)之外，我們對(duì)任何事物都沒(méi)有一個(gè)完善的觀(guān)念。”他認(rèn)為“物質(zhì)實(shí)體的存在與否是人們的經(jīng)驗(yàn)不能解決的。”此觀(guān)點(diǎn)屬于（）
①思維與存在沒(méi)有同一性
②存在決定思維
③思維與存在具有同一性
④思維決定存在
A.①
B.②
C.①②
D.②③
最新試題
運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)，談?wù)劮睒s發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必要性。
說(shuō)明規(guī)律的客觀(guān)性和主觀(guān)能動(dòng)性的關(guān)系在材料三中是如何體現(xiàn)的？
材料一和材料二所反映的觀(guān)點(diǎn)分別是什么？二者有何共同點(diǎn)？
分別簡(jiǎn)述這兩大基本派別觀(guān)點(diǎn)的主要內(nèi)容。
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題？對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論？
這些迷信現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？
材料三所反映的觀(guān)點(diǎn)是什么？材料三與材料一、二的根本分歧是什么？
請(qǐng)結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系，分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀(guān)依據(jù)。