A.都承認客觀精神是世界的主宰和本原
B.都探究和回答了思維和存在何者為本原的問題
C.都探究和回答了思維和存在是否有同一性的問題
D.都承認客觀事物及其整個世界依賴于人的主觀精神
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A.“物是觀念的集合”
B.“心外無物”
C.“陰陽二氣,充滿太虛,此外更無他物”
D.“存在即被感知”
A.思維和存在的同一性問題
B.思維和存在何者為本原的問題
C.物質(zhì)是否依賴意識的問題
D.物質(zhì)和意識是否均是本原的問題
A.世界觀和方法論
B.唯物主義和唯心主義
C.思維和存在
D.辯證法和形而上學
A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)
B.思維和存在是相互決定的
C.思維和存在具有同一性
D.思維可以脫離存在而存在
A.“氣者,理之依也”與“理生萬物”
B.“生死有命,富貴在天”與“物是觀念的集合”
C.“世異則事異,事異則備變”與“天不變,道亦不變”
D.“不入虎穴,焉得虎子”與“秀才不出門,盡知天下事”
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最新試題
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?
請從歷史唯物主義角度闡述政府關注民生的哲學依據(jù)
結合材料一,分析發(fā)展藍色經(jīng)濟的意見所遵循的唯物辯證法的方法論原則。
運用意識能動作用的知識,談談繁榮發(fā)展哲學社會科學的必要性。
請簡要分析兩個思想家在世界觀上的分歧。
材料一和材料二所反映的觀點分別是什么?二者有什么共同點?
材料二的觀點在現(xiàn)實生活中很有影響,試列舉他體現(xiàn)在哪些方面?
運用《生活與哲學》“意識”的有關知識,談談發(fā)展社會主義先進文化為什么要重視“魂”的建設。
上述材料是如何反映思維與存在的關系的?
請給出你對這句話的判斷,并根據(jù)所學哲學知識說明理由。