啟蒙運(yùn)動(dòng)主要是一場(chǎng)知識(shí)分子運(yùn)動(dòng),但是啟蒙知識(shí)分子的活動(dòng)并不局限于書齋,而是具有空前的公共性。他們依靠各種社會(huì)文化機(jī)制,展開廣泛的交流活動(dòng)。能夠支持這一說法的是,在當(dāng)時(shí)的歐洲()
①社會(huì)名流和知識(shí)精英經(jīng)常組織學(xué)術(shù)聚會(huì)
②許多國(guó)家建立了科學(xué)院和學(xué)術(shù)社團(tuán)組織
③一些大學(xué)成為研究和傳播新思想的重鎮(zhèn)
④各國(guó)學(xué)者著書立說享有同樣的出版自由
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.“既然已經(jīng)認(rèn)識(shí)上帝的意思,就不需要問別人”
B.“誰不尊重生活,誰就不配擁有生命”
C.“決不可能把自己沒有明確驗(yàn)證的任何事物稱為真理”
D.“我是凡人,我只要求凡人的幸福”
A.“信仰即可得救”
B.“人是萬物的尺度”
C.“要有勇氣運(yùn)用你自已的理智”
D.“我們茫然于新事物,并對(duì)未來充滿了恐懼”
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最新試題
17世紀(jì)的中國(guó)和18世紀(jì)的法國(guó)都出現(xiàn)了啟蒙思想運(yùn)動(dòng),根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括啟蒙思想家對(duì)未來社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?
僅就上述材料而言,你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)更可信?請(qǐng)結(jié)合作者的史料依據(jù)及所處的時(shí)代背景,闡明你的理由。(假定明清政治制度基本相同)
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
根據(jù)材料二,盧梭提出了怎樣的政治主張?結(jié)合所學(xué)知識(shí),盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國(guó)家政體分別提出了什么主張?