問(wèn)答題材料一央視“春晚”是全球華人的“年夜飯”,被譽(yù)為“國(guó)家工程”,是國(guó)人向世界展示中華文化實(shí)力的窗口。在語(yǔ)言文字運(yùn)用上,“春晚”應(yīng)該精益求精,向世界人民充分展示漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。所以,央視“春晚”一直是《咬文嚼字》重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在文字使用上,馮氏“春晚”態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò),還有一些值得商榷的地方。比如張國(guó)立將“血脈僨張”中的“僨”fèn誤讀成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正確,春節(jié)是以農(nóng)歷算的,春晚與春晚之間從來(lái)就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“滄海桑田”不能用“每片”修飾。 材料二“回家團(tuán)圓”是中國(guó)人的心靈寄托與情感訴求,也是歷屆春晚不變的主題,春晚已成為聯(lián)系炎黃子孫的文化紐帶?;仡櫞和砣嗄?,時(shí)代在影響著春晚,春晚也引領(lǐng)著時(shí)代。為滿足百姓不斷提高的精神文化需求,每屆春晚都在追求一種超越,每次演出都追求突破與完美,春晚也從一個(gè)只屬于星光閃耀的舞臺(tái)變成了全民參與的夢(mèng)想之地,春晚凝聚著無(wú)數(shù)人的心血。盡管如此,春晚也難以走出眾口難調(diào)的尷尬境地。 材料三30年春晚,從小到大,從簡(jiǎn)樸到華麗,從驚喜到雞肋,留給后來(lái)者的創(chuàng)新空間越來(lái)越少,留給觀眾挑剔的話題越來(lái)越多?!皠?chuàng)新”成為每一屆春晚導(dǎo)演的努力方向。請(qǐng)你說(shuō)出春晚創(chuàng)新的兩條辯證法依據(jù)。

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1.問(wèn)答題材料一央視“春晚”是全球華人的“年夜飯”,被譽(yù)為“國(guó)家工程”,是國(guó)人向世界展示中華文化實(shí)力的窗口。在語(yǔ)言文字運(yùn)用上,“春晚”應(yīng)該精益求精,向世界人民充分展示漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。所以,央視“春晚”一直是《咬文嚼字》重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在文字使用上,馮氏“春晚”態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò),還有一些值得商榷的地方。比如張國(guó)立將“血脈僨張”中的“僨”fèn誤讀成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正確,春節(jié)是以農(nóng)歷算的,春晚與春晚之間從來(lái)就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“滄海桑田”不能用“每片”修飾。 材料二“回家團(tuán)圓”是中國(guó)人的心靈寄托與情感訴求,也是歷屆春晚不變的主題,春晚已成為聯(lián)系炎黃子孫的文化紐帶?;仡櫞和砣嗄?,時(shí)代在影響著春晚,春晚也引領(lǐng)著時(shí)代。為滿足百姓不斷提高的精神文化需求,每屆春晚都在追求一種超越,每次演出都追求突破與完美,春晚也從一個(gè)只屬于星光閃耀的舞臺(tái)變成了全民參與的夢(mèng)想之地,春晚凝聚著無(wú)數(shù)人的心血。盡管如此,春晚也難以走出眾口難調(diào)的尷尬境地。 材料三30年春晚,從小到大,從簡(jiǎn)樸到華麗,從驚喜到雞肋,留給后來(lái)者的創(chuàng)新空間越來(lái)越少,留給觀眾挑剔的話題越來(lái)越多?!皠?chuàng)新”成為每一屆春晚導(dǎo)演的努力方向。結(jié)合材料二,運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí),分析材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?
2.問(wèn)答題材料一央視“春晚”是全球華人的“年夜飯”,被譽(yù)為“國(guó)家工程”,是國(guó)人向世界展示中華文化實(shí)力的窗口。在語(yǔ)言文字運(yùn)用上,“春晚”應(yīng)該精益求精,向世界人民充分展示漢語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。所以,央視“春晚”一直是《咬文嚼字》重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。在文字使用上,馮氏“春晚”態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),不過(guò),還有一些值得商榷的地方。比如張國(guó)立將“血脈僨張”中的“僨”fèn誤讀成pēn;春晚前短片中的“春晚是想你的365天”不正確,春節(jié)是以農(nóng)歷算的,春晚與春晚之間從來(lái)就不相隔365天,如今年到明年羊年的春晚就是384天;“滄海桑田”不能用“每片”修飾。 材料二“回家團(tuán)圓”是中國(guó)人的心靈寄托與情感訴求,也是歷屆春晚不變的主題,春晚已成為聯(lián)系炎黃子孫的文化紐帶。回顧春晚三十多年,時(shí)代在影響著春晚,春晚也引領(lǐng)著時(shí)代。為滿足百姓不斷提高的精神文化需求,每屆春晚都在追求一種超越,每次演出都追求突破與完美,春晚也從一個(gè)只屬于星光閃耀的舞臺(tái)變成了全民參與的夢(mèng)想之地,春晚凝聚著無(wú)數(shù)人的心血。盡管如此,春晚也難以走出眾口難調(diào)的尷尬境地。 材料三30年春晚,從小到大,從簡(jiǎn)樸到華麗,從驚喜到雞肋,留給后來(lái)者的創(chuàng)新空間越來(lái)越少,留給觀眾挑剔的話題越來(lái)越多。“創(chuàng)新”成為每一屆春晚導(dǎo)演的努力方向。結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活的知識(shí)說(shuō)明要求春晚在漢字的使用上應(yīng)該精益求精的合理性。
5.問(wèn)答題閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一戲曲是一個(gè)有著數(shù)千年史前史、800年興盛史、300個(gè)聲腔劇種和5萬(wàn)個(gè)劇目累積量、覆蓋城市鄉(xiāng)村廣大幅面和十幾億民眾、傳承至今而順勢(shì)長(zhǎng)入現(xiàn)代社會(huì)的舞臺(tái)藝術(shù)門類。得益于自身的獨(dú)特形式與豐富內(nèi)容,戲曲自立于世界藝術(shù)之林。戲曲對(duì)中古以后中國(guó)人的社會(huì)生活形成了全面覆蓋。漢族地區(qū)有京劇、秦腔、山西梆子、豫劇、川劇、粵劇、越劇、黃梅戲,少數(shù)民族地區(qū)有白劇、藏劇、侗劇、傣劇,不同的劇種又各有自己的曲調(diào)和表演特色,形成對(duì)多樣審美風(fēng)格的覆蓋,也形成對(duì)不同流行地域的覆蓋。 材料二20世紀(jì)初,西方戲劇大量進(jìn)入中國(guó),對(duì)此,中國(guó)戲劇一一擁抱。在吸收了西方話劇、歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾的營(yíng)養(yǎng)后,中國(guó)戲劇也走出了國(guó)門。用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的歡迎。西方觀眾看這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目時(shí),注意更多的是極富表現(xiàn)力的中國(guó)式演繹方法。中國(guó)戲曲程式化動(dòng)作傳達(dá)出的中國(guó)美學(xué)精髓,吸引更多的外國(guó)人進(jìn)一步了解中國(guó)文化。結(jié)合材料二,談?wù)勀銓?duì)中華文化所特有的包容性的認(rèn)識(shí)。

最新試題

結(jié)合文化生的知識(shí),談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí),說(shuō)明“沒(méi)有文化富不了,有了文化窮不長(zhǎng)”的道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你運(yùn)用矛盾分析法評(píng)析三位學(xué)者看法的合理性。

題型:?jiǎn)柎痤}

你是支持還是反對(duì)對(duì)以《西游記》為代表的經(jīng)典名著的改編?請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)闡明理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證法的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀闶侨绾握J(rèn)識(shí)“筆的發(fā)展”的。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,分析說(shuō)明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。

題型:?jiǎn)柎痤}

2016年1月28日上午,第四屆《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》福建省選拔賽晉江分賽區(qū)個(gè)人賽舉行,《全市中學(xué)近200名師生觀看比賽。這無(wú)疑給大家關(guān)注漢文字、領(lǐng)略漢文化魅力提供了一次非常好的學(xué)習(xí)機(jī)遇。請(qǐng)你就此為福建制作兩條富有文化意義的宣傳廣告,每條不超過(guò)16個(gè)字。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展昆曲創(chuàng)新工作。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。

題型:?jiǎn)柎痤}