人文主義思想是世界文化領(lǐng)域的瑰寶,推動了人類歷史的發(fā)展進程。閱讀下面材料:
材料一
他的出名主要的是由于他的學(xué)說,即“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
——羅素《西方哲學(xué)史》
材料二
如果立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人或同一個機關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;因為人們將會害怕這個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了。如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一,則將對公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力,因為法官就是立法者。如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便有壓迫者的力量。
——孟德斯鳩《論法的精神》
材料三
中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上,經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動,在同化與順應(yīng)兩種機制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。……中國先進知識分子在對中西文化矛盾沖突的比較鑒別中,逐漸發(fā)展出具西方文化特色的人文思想。
——文池《思想的靈光》
請回答:
發(fā)展:反專制制度;提出三權(quán)分立(或分權(quán));提出“天賦人權(quán)”;主張人民主權(quán);社會契約論。