閱讀下列材料，回答問題
材料一：
英國科學(xué)家李約瑟博士在他的巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道：中國人“在許多重要方面，有一些科學(xué)技術(shù)發(fā)明，走在那些創(chuàng)造出著名的希臘奇跡的傳奇式人物的前面，和擁有古代西方世界全部文化財富的阿拉伯人并駕齊驅(qū)，并在公元3世紀與13世紀之間保持一個西方望塵莫及的科學(xué)知識水平。
材料二：
有人說，中國的四大發(fā)明不是中國文明的頂尖級代表，甚至不能完全代表中國古代科技的最高水平。
材料三：
中國數(shù)千年的文明史，古圣賢的道德、教誨、祖宗制度的成法，是古代輝煌的象征，同時也是進取的阻力。立論，言必稱三代；著文，開篇子日詩云；行事，祖宗成法不可更改。因循守舊，不思變革，是我們偉大民族的另一種“色彩”。——摘自《中西對比500年》

閱讀下列材料，回答問題
材料一：
英國科學(xué)家李約瑟博士在他的巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道：中國人“在許多重要方面，有一些科學(xué)技術(shù)發(fā)明，走在那些創(chuàng)造出著名的希臘奇跡的傳奇式人物的前面，和擁有古代西方世界全部文化財富的阿拉伯人并駕齊驅(qū)，并在公元3世紀與13世紀之間保持一個西方望塵莫及的科學(xué)知識水平。
材料二：
有人說，中國的四大發(fā)明不是中國文明的頂尖級代表，甚至不能完全代表中國古代科技的最高水平。
材料三：
中國數(shù)千年的文明史，古圣賢的道德、教誨、祖宗制度的成法，是古代輝煌的象征，同時也是進取的阻力。立論，言必稱三代；著文，開篇子日詩云；行事，祖宗成法不可更改。因循守舊，不思變革，是我們偉大民族的另一種“色彩”。——摘自《中西對比500年》