四大發(fā)明是中國古代科技的代表性成就。閱讀材料,回答問題
材料一:
率先指出中國有“四大發(fā)明”的是英國人李約瑟。1937年,37歲的李約瑟開始學(xué)習(xí)中文,開始研究中國古代科技史;1942年,蔣介石把李約瑟以及與他一起搞研究的中國留學(xué)生魯桂珍接到重慶,讓他們到中國來實(shí)地研究中國科技史;一年后(1943年),在重慶搞出了“四大發(fā)明”的研究成果,轟動(dòng)了世界。——摘編自王意如《中國歷史上的傳說與謊言》
材料二:
揚(yáng)州廣陵古籍刻印社是中國雕版印刷技藝的世界非遺傳承單位,是全國最大的古籍線裝書生產(chǎn)基地……雕版線裝圖書以其高雅的品位和珍貴的版本收藏價(jià)值,越來越得到讀者的喜愛。廣陵古籍刻印社早已成為國內(nèi)線裝書生產(chǎn)的“龍頭”,生產(chǎn)的線裝書得到“國書”的美譽(yù)。——《揚(yáng)州晚報(bào)》(2011年10月4日)
材料三:
科學(xué)史課程主要包含三方面的知識內(nèi)容:一是體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展成果的知識;二是體現(xiàn)學(xué)科發(fā)展進(jìn)程的知識,其中有與學(xué)科發(fā)展背景相關(guān)聯(lián)的知識;三是體現(xiàn)學(xué)科精神的知識??茖W(xué)發(fā)展進(jìn)程中科學(xué)家勇于探索、不斷創(chuàng)新的情感、態(tài)度和意識,就是科學(xué)史內(nèi)容的學(xué)科精神。學(xué)科發(fā)展成果是一定歷史階段的產(chǎn)物,認(rèn)識常有一定的局限性。從歷史發(fā)展實(shí)踐看,隨著時(shí)間的流逝而失去它的使用價(jià)值,只有那些可以表達(dá)人類對真理的理解和追求的精神成果才是永存的。——摘編自姚錦祥《近代科學(xué)史教學(xué)重點(diǎn)與策略》
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下圖是一幅“針路”示意圖。“針路”出現(xiàn)于宋代,指的是古代人們在羅盤指引下將不同地點(diǎn)的航行方向連結(jié)而成的一種航線。據(jù)此,下列說法不正確的是()
A.它的出現(xiàn)是宋代航海事業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果
B.它的出現(xiàn)使得古代海上航行更加安全便利
C.我國在宋代就已將指南針應(yīng)用于航海事業(yè)
D.宋代開始突破“海禁”政策鼓勵(lì)對外貿(mào)易
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最新試題
分析材料一的做法對《海國圖志》一書在中國的發(fā)行所產(chǎn)生的影響,《海國圖志》在日本的發(fā)行情況折射出當(dāng)時(shí)日本對外部世界怎樣的態(tài)度?
根據(jù)材料一、三并結(jié)合所學(xué)知識,分析中醫(yī)體現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)文化觀念。
《天工開物》記載:“凡工匠結(jié)花本者,心計(jì)最精巧。畫師先畫何等花色于紙上,結(jié)本者以絲線隨畫量度,算計(jì)分寸秒忽而結(jié)成之。張懸花樓之上,即結(jié)者不知成何花色,穿綜帶經(jīng),隨其尺寸,度數(shù)提起衢腳,梭過之后居然花現(xiàn),蓋綾絹以浮經(jīng)而現(xiàn)花,紗羅以糾緯而現(xiàn)花。綾絹一梭一提,紗羅來梭提,往梭不提。天孫機(jī)杼,人巧備矣。”這段材料說明明代手工業(yè)()
以下關(guān)于古代中國的科技成就判斷不正確的是()
根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別概括明治維新時(shí)期日本歷法改革和中國古代歷法發(fā)展的特點(diǎn)。