A.柏拉圖時代的雅典公民充滿了自由的精神
B.當(dāng)時雅典尚沒有法律來約束公民
C.柏拉圖因為恩師被判有罪而詆毀雅典民主政治
D.雅典的直接民主制使其面臨體制性的危機(jī)
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A.財產(chǎn)等級制度和公民大會
B.輪番而治和四百人議事會
C.陪審法庭和五百人議事會
D.公職津貼和抽簽選舉
A.都奠定了民主政治的基礎(chǔ)
B.都加強(qiáng)了中央集權(quán)
C.都打破了貴族政治的影響
D.都緩和了社會矛盾
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蘇格拉底在描述雅典民主政治時曾指出:“用豆子抓鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常蠢的,沒有人愿意用豆子抓鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人……而在這些事上,如果做錯了的話其危害要比在管理國家方面發(fā)生錯誤要輕得多?!币韵逻x項最能反映材料本質(zhì)的是()
依據(jù)所學(xué)知識,說說古代雅典為后世提供了哪些可供借鑒的民主運作方式?依據(jù)材料一,回答近代西方民主制在形式上與雅典民主制有何不同?
在雅典的民主制下,下列哪些事情可能發(fā)生的是()①一個中國成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典,取得了各種民主權(quán)利②公民德里希因為鄰里糾紛而向公民大會申述③雅典的民主制激發(fā)了每個公民建設(shè)國家的積極性④公民沃爾默迪和妻子瑪麗亞一起參加了公民大會
法國學(xué)者費奈?。?651—1715)對雅典民主制度進(jìn)行評價時說:“民眾支配雅典,演說支配民眾。”對此觀點理解正確的是()①全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起
史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點,以下解釋最確切的是()