歷史上，東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局、揚(yáng)州的揚(yáng)劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演，文化市場(chǎng)異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化（）
①相互交流，相互吸收
②求同存異，時(shí)尚流行
③市場(chǎng)調(diào)節(jié)，繁榮興盛
④各具特色，漸趨融合
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.以人為本，維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求
B.立足實(shí)踐，反映人民的利益與呼聲才能獲得藝術(shù)的永恒
C.中華文化的感召力源于中華民族仁愛、中和的善良本性
D.中華傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動(dòng)中華文化從歷史走向未來
英國學(xué)者羅伯特·坦普爾在對(duì)著名科學(xué)史學(xué)者李約瑟的巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》進(jìn)行提煉后，得出了這樣一個(gè)結(jié)論：“‘現(xiàn)代世界’賴以建立的種種基本發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，可能有一半以上源于中國。”這一結(jié)論說明（）
①中華文化在世界文化中占有重要位置
②中華文明對(duì)世界文明作出了重大貢獻(xiàn)
③中華文化博大精深，獨(dú)樹一幟
④中華文化展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
2013年11月，首屆世界廣府人懇親大會(huì)會(huì)徽（見右圖）整體造型為具有立體感的地球形狀，以最能體現(xiàn)嶺南特色的荔枝紅、芭蕉綠、珠水藍(lán)為主體顏色，融合了“世界”、“廣府”、“嶺南文化”等視覺元素。會(huì)徽設(shè)計(jì)體現(xiàn)了廣府文化（）
A.是傳承中華文化的重要標(biāo)志
B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深的新輝煌
C.具有鮮明的民族性和時(shí)代性
D.具有鮮明的地域性和獨(dú)特性
黨的十八大報(bào)告指出要“樹立高度的文化自覺和文化自信，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”。這種自信源于（）
①中華文化是民族的也是世界的
②中國特色社會(huì)主義文化擁有長(zhǎng)久的生命力
③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
④中國文化具有其他文化無可比擬的優(yōu)越性
A.①②
B.③④
C.②③
D.②④
有著數(shù)百年歷史的昆曲是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品，它糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔宛轉(zhuǎn)、表演細(xì)膩著稱，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲的特點(diǎn)表明（）
①中華文化博大精深
②各民族共同創(chuàng)造了中華文化
③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
④中華民族有強(qiáng)大的民族凝聚力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
材料一蘊(yùn)含了什么文化信息？
結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際，就踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提兩條具體做法。
結(jié)合材料，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，如何增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。
結(jié)合材料和哲學(xué)中“求索真理的歷程”的知識(shí)，說明如何認(rèn)識(shí)生僻字上的爭(zhēng)議。
結(jié)合材料一，從文化生活角度，談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫中的珍寶
你是支持還是反對(duì)對(duì)以《西游記》為代表的經(jīng)典名著的改編？請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)闡明理由。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)談?wù)劶訌?qiáng)昆曲傳承對(duì)中華文化發(fā)展的意義。
目前，一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出兩條合理化建議。
結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí)，給該地文化扶貧再提兩條建議。
結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展昆曲創(chuàng)新工作。