A.《西游記》
B.《三國演義》
C.《水滸傳》
D.《紅樓夢》
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對“情”和“趣”的提倡成為明代后期詩文理論突出的現(xiàn)象之一。湯曼祖說“世民為情,情生詩歌”;袁宏道說“世人難得者唯趣”,“入理愈深,然去趣愈遠(yuǎn)矣”,因此提倡“獨(dú)抒性靈,不拘格套”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()
①與日益僵化的程朱理學(xué)的對抗
②商業(yè)發(fā)展與市民階層的擴(kuò)大
③再現(xiàn)挑戰(zhàn)正統(tǒng),提倡個(gè)性的思想活躍局面
④西方人文主義興起并傳入中國
A.①②③
B.②③
C.①②
D.②③④
《水滸傳》自誕生以來,頗受民眾歡迎。很多畫家都曾為其畫過插圖,對東亞各國的小說藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。圖是明代刻本《水滸傳》插圖,下列說法中正確的是()
A.體現(xiàn)了原作者具有較強(qiáng)的繪畫功底
B.反映了明朝文人畫的流行
C.插圖書迎合了明朝市民階層的喜好
D.彌補(bǔ)了原著作內(nèi)容枯燥,語言艱澀的缺陷
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最新試題
根據(jù)材料一,概括漢代的文化現(xiàn)象。
明清時(shí)期,我國小說戲曲繁榮興盛,其所具有的特征是()①小說創(chuàng)作繁榮,戲曲豐富多彩②揭露封建制度,要求個(gè)性解放③反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④批判封建禮教和封建專制制度
浙江籍近代國學(xué)大師王國維說過:“凡一代又一代之文學(xué):楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲,皆所謂一代之文學(xué),而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲,為時(shí)既近,托體稍卑,故兩朝史志與《四庫》集部,均不著于錄;后世儒碩,皆鄙棄不復(fù)道。”對這段話理解正確的有:()①王國維認(rèn)為,元曲和唐詩、宋詞一樣,都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表,賦予了元曲很高的文學(xué)地位②元曲“托體稍卑”可以理解為元曲源于民間通俗文學(xué),開始時(shí)文學(xué)地位比較低下③元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視④離騷、漢賦、唐詩、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛,后來就都消亡了
明清時(shí)期,以《紅樓夢》為代表的中國古典小說發(fā)展迅速。請結(jié)合時(shí)代背景分析其原因。
右圖人物為中國古代一位著名史學(xué)家,而兩則引言說明了他寫史目的與宗旨。據(jù)此推斷,該著作當(dāng)是()